Переписка материалистов

Международный Фонд Субстанциализм - МФС (часть1)
http://masubs.narod.ru/MFS.htm, substanzialism@yandex.ru

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФОНД СУБСТАНЦИАЛИЗМ - МФС
УСТАВ ФОНДА

1. Международный Фонд Субстанциализм - МФС учрежден автором проекта Субстанциализм - www.substanzialism.narod.ru - Афанасьевым Глебом Павловичем, родившимся 30 марта 1937 года в СССР.
МФС является частной инвестиционной некоммерческой международной организацией, имеющей право заниматься коммерческой деятельностью, направленной на выполнение целей организации и пополнение её финансовых средств.
Формами инвестирования фонда являются гранты и премии, которые подлежат возмещению фонду вместе с дивидендами после начала освоения полученных результатов.
Возврат проводится путем долевого вычитания из сумм оплаты труда, образующейся по закону стоимости в процессе всего периода применения и обращения достижения, на которое был выделен грант, и за которое была присуждена премия. Доля каждого вычета не должна превышать 10% от очередной суммы оплаты труда.
Причина необходимости возвращения грантов и премии обусловлена законом стоимости и тем, что фонд является инвестиционным, а не благотворительным, хотя отдельные элементы благотворительности в фонде предусмотрены.

На указанном сайте приведены все результаты разработки проекта Субстанциализм, имеющиеся на сегодня, начиная с момента его зарождения -1972 года, когда он ещё не имел ни названия Субстанциализм, ни своего исходного основания – понятия субстанции явления.
Одним из результатов проекта Субстанциализм стало утверждение о том, что вся наука должна сознательно войти в состав Субстанциализма, поскольку он является её теоретическим основанием и высшим критерием истины.
То есть проект Субстанциализм имеет начало, но не может иметь конца. Он будет постоянно пополняться новыми дисциплинами науки, а эффективность его развития будет определяться отношением общества к Субстанциализму и в частности к созданию Международного Фонда Субстанциализм. В свою очередь, от эффективности развития Субстанциализма будет зависеть развитие и само существование общества.

1.1. Цель создания МФС:
1. Грантовое финансирование работ по научным исследованиям, экспертизе, пропаганде и освоению научных и технических достижений, проводимых на основе сознательного признания и освоения Власти природы как основания бытия мира и всех его явлений, включая все социальные явления, и как высшего критерия истины их познания и решения всех проблем науки и общества.
Ни один из существующих фондов финансирования научных исследований и освоения полученных результатов таким существенным признаком не обладает. Что резко снижает эффективность исследований и освоения полученных результатов. Поскольку вся работа проводится стихийно и не опирается сознательно на власть природы.
2..Выплата Международной премии Субстанциализм.
3. Побуждение всех людей планеты, с помощью уже имеющихся и новых решений проблем общества по проекту Субстанциализм:
а) К признанию Власти природы и Субстанциализма в целом теоретической основой и критерием истины в решении всех проблем науки и общества;
б) К признанию недопустимости отрицания и саботажа Власти природы и Субстанциализма в целом как единственной причины разрушения благополучия людей и самоуничтожения человечества.
4. Устранение совершаемого обществом узаконенного воровства полезности труда науки и всех других видов труда, и возвращение этой полезности самим её авторам и их правопреемникам, а при их отсутствии в МФС для поддержания развития науки и общества.
5. Создание полной системы теоретических решений проекта Субстанциализм, позволяющей после её освоения добиться в обществе высшего уровня благополучия и надежности жизни людей, а все криминальные явления свести практически к нулю.

1.2 Причина создания МФС
Поводом для учреждения МАС стала острая потребность в немедленном признании и освоении теоретических решений проблем общества, полученных в проекте Субстанциализм, давших принципиально новые три дисциплины науки: Власть природы и адекватные ей Идеология познания и Идеология цивилизации. Полученные результаты оказались высшими достижениями науки, которые могли быть созданы в прошлой, настоящей и будущей истории науки. Разработка теории власти природы является достаточным основанием для такого утверждения. С учётом Идеологии познания и Идеологии цивилизации, разработанных на основе власти природы и давших решения главных проблем науки и общества, это утверждение становится ещё более весомым.
Нарушение власти природы является единственной причиной всех бед и угроз существованию человечества. Устранение нарушений власти природы позволит добиться высшего уровня благополучия и надежности жизни людей. А криминальные явления будут сведены к нулю
Никакого другого способа решения проблем общества в принципе не существует, а без их решения всё человечество ждет неизбежное самоуничтожение. Ибо, если люди не хотят подчиниться власти природы себе во благо, они автоматически подчинятся ей себе во вред, вплоть до полного их самоуничтожения.
Привязка Субстанциализма к указанному выше сайту имеет принципиальное значение. Она позволяет отличить его от всех видов субстанциализма, возникших ранее и не имевших ничего общего с властью природы.
Только в этом сайте Субстанциализм стал не просто учением о мире, опирающимся на некоторое первоначало, а учением о мире, опирающимся на власть природы, в котором Субстанциализм стал синонимом власти природы, содержащим в своём названии понятие субстанции явления как ключа построения власти природы.
Решить проблему признания и освоения Субстанциализма силами только автора проекта без материальной поддержки проекта со стороны всех стран и людей планеты оказалось невозможным. Возможным оказалось только разработать проект. Причем автору удалось в одиночку сделать то, что не смогла сделать вся мировая наука за всю историю своего существования.
Проект Субстанциализм в 1991 году был предложен для разработки всем странам мира, однако он был оставлен без внимания. В итоге автор проекта вынужден был продолжить и выполнить разработку проекта в полном одиночестве без какой-либо научной и материальной помощи. Но на этом саботаж важнейшего для всего человечества проекта не закончился. Полученные в ходе разработки проекта дисциплины науки были предложены обществу для признания и ускоренного освоения. Но вместо признания высших для всей науки результатов проекта и немедленного начала их освоения, а также оказания адекватной результатам помощи автору проекта для его дальнейшего развития, они были объявлены вне закона и саботируются.
Против Субстанциализма под руководством Российской Академии Наук - РАН был сформирован криминальный союз науки, образования, власти и политических партий. РАН первая напялила на Субстанциализм «дурацкий колпак», затем власть – «колпак застарелой привычки», наука в целом, образование и партии – посчитали возможным просто саботировать сам факт рождения Субстанциализма: власти природы, идеологии познания и идеологии цивилизации.
Данные действия членов криминального союза поставили их на высшую ступень позора во всей прошлой, настоящей и будущей истории человечества.
Некоторое представление об этом позоре можно получить, если действия криминального союза в отношении Субстанциализма применить, например, к первому полёту человека в космосе. Позор будет огромным, но всё же уступающим позору, возникшему в отношении к Субстанциализму. Ибо Субстанциализм – это высший возможный результат всей человеческой деятельности, от разработки и освоения которого зависит не только благополучие, но и само существование всего человечества.

Криминальный союз поменял местами ценности общества.
Люди, давшие стране высшие достижения науки, техники, производства, культуры, как правило, не стали Героями страны. Их труд, обогативший общество высшими достижениями, остаётся часто, никак не оплачен и неизвестен. Бесценные результаты труда отказываются признавать и осваивать.
Россия отказалась признать Субстанциалим, начать его немедленное освоение. Признать себя родиной Субстанциализма – высшего научного достижения, возможного в принципе, Стать первой в мире страной цивилизации и открыть навсегда новую эру человечества – Эру цивилизации.
«Героями страны» стали люди, ведущие с героями труда сознательную борьбу, - мошенники, воры в законе и вне закона, саботажники, предатели, вредители, диверсанты, коррупционеры, террористы и прочие виды человеческой патологии, нагло отрицающие и саботирующие власть природы. Их труд оплачивается по высшей мере, которую они себе придумают. Они получают и сохраняют за собой высшие звания и посты в науке, образовании, власти, политике, партиях в зависимости от их успехов в борьбе с властью природы.
Благодаря этим «героям» Россия выбрала путь сознательного антисубстанциализма, представляющий высшую опасность для неё и всех стран мира, ведущий их к сознательному самоуничтожению.

Криминальный союз бросил вызов власти природы. Причина этого вызова чрезвычайно проста. Власть природы лишает всех членов криминального союза возможности принятия произвольных решений в управлении обществом, которые были для них источником криминальных преференций.
Из фундаментальной роли власти природы как основания бытия мира и всех его явлений и как высшего критерия истины в их познании и решении всех проблем людей следует:
● Наука должна разработать теорию власти природы, продолжить её развитие, дать метод её применения к решению всех проблем науки и общества и сознательно продолжить их решение адекватно новым теоретическим основаниям;
● Образование должно обучить всех людей власти природы, полученным с её помощью решениям проблем науки и общества и умению их применять в решении любых конкретных проблем;
● Власть должна обеспечить соблюдение всеми людьми власти природы и полученных с её помощью решений проблем науки и общества;
● Партии должны прекратить своё существование за ненадобностью, поскольку поиски идеала общества перестали быть проблемой, решение которой им нужно искать. Идеалом общества стало устройство общества, адекватное власти природы. При этом формирование власти и управление обществом должно перейти от партий к освоению обществом теоретических решений, полученных в идеологии цивилизации, адекватной власти природы.
● Все виновные в нарушении власти природы должны нести ответственность, адекватную тяжести возможных и наступивших последствий.

Признание этих фундаментальных истин сохранения благополучия и самого существования жизни общества для членов криминального союза стало недопустимым.
Основанием бытия мира и общества они объявили вместо власти природы власть государства и её право решать все проблемы общества и науки как ей вздумается. Они сознательно отказались от исполнения своих обязанностей адекватно власти природы. Тем самым они не только предали общество в защите его от опасных угроз, исходящих от власти природы, когда её нарушают, но стали сознательно проводить диверсию против благополучия и самого существования общества, путём воспроизводства и углубления уже открытых опасных нарушений власти природы, а также добавления к их перечню новых опасных нарушений.

Пока криминальный союз не касался вопроса о своём отношении к власти природы, он мог легко манипулировать сознанием людей в своих криминальных интересах, какую бы опасную диверсию он против них ни совершал. Особенно под видом благих намерений, проводимых им для общества. Но криминалу захотелось большего. Он решил лишить общество всякой возможности защититься от произвола криминала, объявив вне закона существование власти природы. Криминальный союз совершил непоправимую для себя ошибку. Объявив власть природы вне закона, он сам себя объявил вне закона. Ибо никакие благие намерения не могут быть реализованы, если они отрицают и саботируют власть природы, соблюдение которой является единственным условием как постановки самих благих намерений, так и их практической реализации. Без выполнения этого условия все благие намерения превращаются в дорогу в ад.
Отрицание и саботаж власти природы могли совершить люди:
Во-первых, являющиеся профессиональными мошенниками (оборотнями), которые ради своих криминальных интересов готовы пойти на любое преступление против общества, даже уничтожить его и погибнуть вместе с ним;
Во-вторых, безумцы, имеющие патологию мышления, которые не способны отличать объективное знание от субъективного знания, не знают природу происхождения знания и критериев истины;
В-третьих, являющиеся носителями сочетания первого и второго признаков.
Ни один из этих типов людей не вправе заниматься руководящей деятельностью, в противном случае они будут сознательно или стихийно разрушать общество и приведут его, в конечном счете, к самоуничтожению. Поскольку это происходит в реальности, страна, которой они управляют, завершит свою историю самоуничтожением. Наглядным примером является судьба СССР.
Ни одна страна мира не подвергла критике вызов, брошенный власти природы криминальным союзом России. Что означает одно, их элиты солидарны с элитой России в этом вызове и уровень их мышления аналогичен мышлению элиты России. Иначе говоря, существование криминального союза науки, образования власти, политических партий, отрицающего и саботирующего власть природы, является смертельно опасным заболеванием всех стран мира, всего человечества. Чтобы не стать жертвой этой опасной болезни, люди должны принять все доступные им меры для её устранения.

Власть природы или власть государства: кто кого? Исход этого вызова известен. Всё произойдет в полном соответствии с властью природы. Она не может исчезнуть, её нельзя изменить, запретить. Она не имеет симпатий или антипатий и возможности заменить одно решение другим, защитить людей, страны и всё человечество от безумия элиты общества, бросившей ей вызов. Ей безразлична судьба человечества. Если нарушения власти природы будут фатальными, человечество прекратит своё существование путём самоуничтожения. К сожалению, нарушения власти природы, совершенные человечеством и открытые уже в Субстанциализме, являются фатальными не потенциально, а реально. Если их своевременно не устранить самоуничтожение человечества станет неизбежно и в кратчайшие сроки.
Защитить себя: все люди, страны и всё человечество, могут только одним путём, признав и соблюдая Власть природы и Субстанциализм в целом, отвергнув навсегда глобальный криминальный союз элиты общества, опирающийся на сознательный антисубстанциализм. Другого пути в принципе не существует. Одним из средств этого пути является создание МФС.